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一分鐘牧養

「人生有幾個十年」這句電視台劇的獨白流行一時,聖經裡有個病人,在耶路撒冷附近的畢士大池呆等了三十八年。這個病人是畢士大池的常客,經常守候在這裡的人還有失明、瘸腿、癱瘓的病人。不知何時開始有一個傳說:當天使下來攪動池水時,有誰先下去,無論什麼病都能得醫治。對許多受著病痛所困擾的人而言,天使下來攪動池水,似乎就是他們惟一的希望。這個病人也抱這個盼望來到這裡守候了三十八年。這個病人已經是老行尊,見過不少人得醫治,只是還沒有輪到自己,有新來的病人問他,「水動的時候病人下水是否任何病都真可以得到醫治呢?」他回答說:「如果沒有神蹟,我也不會在這裡等候那麼多年。」又有人問他:「你在這裡等那麼多年,為什麼每次你都慢人一步下水呢?」他說:「我見到失明、瘸腿、癱瘓的病人比我更加需要,我便讓他們先下水」。他又自言自語:「我是癱子,有次我幾乎第一個下水,下水後才知道我不是第一人,那次太令我失望,我問自已是否應該繼續等呢?唉: 三十八年我看過不少神蹟,我怎能放棄呢?」於是他又自怨自哎地說:「人生有多少個三十年」,如果現在得到醫治,那就多好呢?當他沉思時候,突然有把聲音對他說:「你要痊癒嗎?」,那病人用可憐的口敏回答他:「先生,水動的時候,沒有人把我放在池子裏;我正要去的時候,別人比我先下去了。」回答時聲音顯得有點無奈,約翰福音58耶穌對他說:「起來,拿起你的褥子走吧!」9那人立刻痊癒,就拿起自己的褥子走了。那天剛好是安息日。眾人目光移向癱子,見他好起來,能夠站起身,身邊的人不是耶穌嗎?今天,天使沒有搞動池水,這個人話語有這麼大的能力,難道他是先知中的一位。無論如何,安息日應該保持靜態,不能醫治病人,於是議論紛紛,耶穌為什麼安息日醫好這個癱子呢?當他們認得耶穌的時候,就去告訴猶太人,說耶穌的不是。今天,我們想想天使下來攪動池水是否真有其事呢?他是癱子但他不是傻子,如果沒有神蹟,他就不會等足三十八年呢?這癱子從來沒有懷疑過神蹟,因為他親眼見過神蹟醫治。耶穌是神,當然會行神蹟,也不需要搞動池水,耶穌的話語已經足夠能力施行神蹟了。
疫症在英國及歐洲在再次飆升,英國於週四再次下達封城令,之前,封城應影響了民眾日常生活,失業,無薪假期,裁員、減薪令人民痛苦和不安,也有染病和有人過身,經濟打擊無可避免,各人面對這個轉變,是無奈還是繼續積極面對生活呢?疫症期的醫護人員忙於應對疫情,贏得民眾的支持,民間也警惕起,相比疫症流行初期,民眾抗拒帶上口罩,而且認為亞洲人帶上口罩是多餘之舉。現在政府也呼籲民眾帶口罩和保持社交距離,已經成為「避疫新常態」,聖經有話說:出埃及記15:22摩西領以色列人從紅海起程,到了書珥的曠野,在曠野走了三天,找不到水。 23到了瑪拉,他們不能喝瑪拉的水,因為水是苦的;所以那地名叫瑪拉。 24百姓就向摩西發怨言,說:「我們喝甚麼呢?」25摩西呼求耶和華,耶和華指示他一棵樹。他把樹丟在水裏,水就變甜了。
以色列人過紅海之後,以為可以一帆風順,但來到曠野時,尋找水​源都成問題,就好像今天找生活也不容易,找到生活但跟著迎來新冠肺炎,好像是苦水,人民指向領導抗疫不力,屬靈領袖摩西就呼求耶和華,耶和華指示他一棵樹。他把樹丟在水裏,水就變甜了。
水由苦變甜,可以飲用,不是人民努力就可以得拯救嗎?而是摩西呼求及神憐憫以色列人。
跟著的情節,耶和華在那裏為他們定了律例、典章,在那裏考驗他們。
耶和華定下一些規矩,要以色列人遵守,今天,醫管局發布的守則,請我們遵守,無奈人民欠缺耐性,導至要再度封城。
15:26他說:「你若留心聽從耶和華-你神的話,行我眼中看為正的事,側耳聽我的誡令,遵守我一切的律例,我就不將所加於埃及人的疾病加在你身上,因為我是醫治你的耶和華。」
故事的最後,是耶和華提醒和警告,要民眾跟隨耶和華透過摩西頒布的律例,要做耶和華看為正的事,最後警告不遵守律例,就會降災與埃及人一樣,禍於福、苦或甜,你們自己選擇,不過,耶和華是醫治以色列人的神。
苦水變甜水,是摩西了解人民的苦況,就呼求耶和華,今天,你亦可祈禱,求主憐憫,自已做好防疫,做耶和華眼中看為正的事,就必得著拯救,脫離新冠肺炎的禍害。
已故英國首相邱吉爾曾經遇過一位仰慕邱吉爾才華的女士,該女士說:「如果我和你結婚,我們的兒女必定有你的才華和我的美麗。」邱吉爾隨即說:「如果生的孩子剛剛相反,就完蛋了。」英式幽默經常令人回味。我們的上帝是否鐵板一塊,不拘言笑呢?還是一位幽默的上帝呢?幽默是上帝賜給人類美好禮物之一,它會給人睿智的啟示和智慧的笑語。有人說知識是孕育幽默的的沃土,幽默也是智慧的產物,智者才能具創造幽默的能力;幽默是語言裡的最高境界,有說:「善言者必善幽默」。幽默讓人生充滿快樂 ,運用幽默調侃一下生活,可以讓自己的生活充滿陽光和希望,讓自己的生活充滿快樂和寫意。畢竟幽默是一種恩賜,它來源是出於神。路17:11 耶穌往耶路撒冷去、經過撒瑪利亞和加利利。 17:12 進入一個村子、有十個長大痲瘋的迎面而來、遠遠的站著。 17:13 高聲說、耶穌、夫子、可憐我們吧。 17:14 耶穌看見、就對他們說、你們去把身體給祭司察看。他們去的時候就潔淨了。 17:15 內中有一個見自己已經好了、就回來大聲歸榮耀與 神. 17:16 又俯伏在耶穌腳前感謝他.這人是撒瑪利亞人。 17:17 耶穌說、潔淨了的不是十個人麼.那九個在哪裡呢。 17:18 除了這外族人、再沒有別人回來歸榮耀與 神麼。 17:19 就對那人說、起來走吧.你的信救了你了。 「那九個在那裡呢?再沒有別人回來歸榮耀給上帝嗎?」祂不知道只有一位回來感恩嗎?祂說這話給誰聽呢?其實,上帝是充滿幽默感的神,只是祂不走「嬉皮笑臉路線而已」。真正的幽默未必是說笑話,也不是只懂搞氣氛,而是用一種放鬆的態度來待人處事。我們可以不講笑話,不擅長搞笑,但是我們心裡卻可以放鬆的,幽默也沒有責罵人的意思。只有對真理清楚的人,才有辦法拿捏開玩笑的尺度,不僅懂得無傷大雅,也不會冒犯他人,還能夠帶出新的角度來看事情,激發大家視野寬度。願我們都能說幽默的說話,聽得令人舒服,又滿有啟發,也能令我們會心微笑,那就明白當中的睿智的幽默了。
各位讀者:一分鐘牧養與時並進,於六月份推出YouTube 視頻版,歡迎收看及訂閱,請於YouTube搜尋「一分鐘牧養」便可即時觀看,也附文字版方便閱讀。謝謝你的支持。羅牧師上