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一分鐘牧養

2019年香港发起反逃犯條例修訂運動期間,有个網名叫「我要攬炒」的LIHKG(連登)會員,同期香港大專學界一齊发起英美港盟主权在民集会上,用上了「攬炒」这个概念来表达「视死如归」地反对当局强行推行條例修訂(送中条例),「攬炒」即是與人玉石俱焚、两败俱伤的意思,俗语说:搵人攬住一齐死或死也要人来陪葬,有同歸於盡的意思。约伯记6:26绝望人的讲论既然如风,你们还想要驳正言语吗?约伯是当代是位正直良善的富人,在巨大灾难中失去了人生最珍贵的事物,包括子女、健康和财产。他努力想了解苦难的缘由,也曾经与他的三位朋友人辩论。在讨论中反驳朋友苦难是因果报应,朋友要约伯承认灾难是犯罪的後果。约伯并不同意,经历苦难之後,上帝在旋风中显现,虽然没有解答约伯中心的所有问题,这时约伯就在上帝面前安静下来,在《約伯記》2828节:“他對人說、敬畏主就是智慧、遠離惡便是聰明。”现今流行的「攬炒」文化,基督徒是否赞成呢?遇着苦难是否要与对手同归於尽呢?黎明前是最黑暗的时刻,年青人有的青春的本钱,又有岁月作後盾,最後得胜的必然属於年青人,何必急於一时来个「攬炒」呢?约伯42:4求你听我,我要说话;我问你,求你指示我。约伯求问上帝,但当他亲眼见到上帝之後,就悟出箴言42:5我从前风闻有你,现在亲眼看见你。他不需要再问上帝,因为亲眼看见祂了。很多中、西朋友及弟兄姊妹都关心香港的事态发展,我也告诉他们事件的来龙去脉及现今的发展情况,也盼望他们也为香港祷告。在这个民要攻打民,国要攻打国,贸易战导至经济不稳定,地球污染的末世时代,上帝要我们甚样行呢?上帝要我们承担甚麽任务呢?既然时间无多,我们还执着甚麽呢?有预备的童女,等到新郎到了,那预备好了的,同他进去坐席,门就关了。没有预备的童女,就被拒绝於门外了。你风闻已久的末日,你打算怎样预备呢?想想吧!

最近重聽蘇芮的一首名曲(奉獻),歌詞蠻有意思,歌詞以比對形式來道出奉獻的意義,配上柔和的輕快旋律,很是感動人心。

奉獻

长路奉献给远方,玫瑰奉献给爱情,我拿什么奉献给你,

我的爱人

白云奉献给草场,江河奉献给海洋,我拿什么奉献给你

我的朋友

我拿什么奉献给你,我不停的问,我不停的找,不停的想

白鸽奉献给蓝天,星光奉献给长夜,我拿什么奉献给你

我的小孩

雨季奉献给大地,岁月奉献给季节,我拿什么奉献给你

我的爹娘

我拿什么奉献给你,我不停的问,我不停的找,不停的想

长路奉献给远方,玫瑰奉献给爱情,我拿什么奉献给你

我的爱人

白云奉献给草场,江河奉献给海洋,我拿什么奉献给你

我的朋友

白鸽奉献给蓝天,星光奉献给长夜,我拿什么奉献给你

我的小孩

雨季奉献给大地,岁月奉献给季节…啦 啦 啦…..。

當我聽完這首歌曲,心中盛贊作曲作詞的人,真有點靈氣,道出奉獻的意義,它又用了現實環境和事物作對比,長路與遠方、玫瑰與愛情、白雲與草場、江河與海洋,白鸽與蓝天,星光與长夜,雨季與大地,岁月與季节,它把現實與環境相關連來配合,但又不失各自的不同,這個場景都是我們人類共同擁有的經歷。這頌贊的背後,奉獻的對象包括我們的愛人、朋友、小孩和爹娘。作者也問自已“我拿什么奉献给你”。

這首人文的詩歌,雖然已有特定的關愛對象,給我聯想到如果對象是我們的主耶穌,我們是否會問問自已“我拿什么奉献给祢”呢?歌詞裡有“我不停的问,我不停的找,不停的想” 我們問問自已是否「不停」的「問、找、想」耶穌喜歡我們奉獻什麼呢?如果這歌用了比對來闡明感恩和奉獻的關系,你會有怎樣回應呢?或許你在Youtube 聆聽這歌,默想“我拿什么奉献给祢”,心靈與主契合,歌詞的結尾。“啦 啦 啦”就給我們想象的空間,盼望你們能「問到、找到和想到」主喜歡你怎樣去行了。啊們。

使徒行傳記載有位埃提阿伯太監,他是古實人,是位「有大權力的太監,在埃提阿伯女王幹大基的手下總管銀庫」即是今天的国家中央銀行行長。他是一個虔誠的猶太教徒。埃提阿伯人就是今天的埃塞俄比亞人,同猶太人早有淵源,摩西的老婆就是古實人。這位太監大臣,曾經往耶路撒冷敬拜上帝,在正回國的時候。手中拿著聖經,一面走一面讀。「他在車上坐著,念先知以賽亞的書」,顯示他渴望明白聖經。就在那時,(使徒行傳8:26)有位主的一個使者對腓利說、起來、向南走、往那從耶路撒冷下迦薩的路上去。那路是曠野。腓利被聖靈帶領來到曠野,就遇到這位太監大臣正念讀以賽亞書,8:30腓利就跑到太監那裏、聽見他念先知以賽亞的書、便問他說、你所念的、你明白麼。8:31他說、沒有人指教我、怎能明白呢。於是請腓利上車、與他同坐。太監剛念到以賽亞預言「僕人受苦」8:34太監對腓利說、請問、先知說這話、是指著誰、是指著自己呢、是指著別人呢。8:35腓利就開口從這經上起、對他傳講耶穌。腓利隨即將福音告訴這位太監,當來到有水的地方,腓利便為太監施洗,重始這位太監就歸信了基督,早期基督教從公元1世纪開始就已經在埃塞俄比亚北部和中部传播了。现在全国人口中62.8%信仰基督教。根據埃塞俄比亞猶太人的傳說,示巴女王是埃塞俄比亞的女王,曾上耶路撒冷向所羅門王求問智慧,傳說與所羅門王發生關係,回國後生下一名兒子曼涅里克一世,後來成為埃塞俄比亞的第一任國王。历史上埃塞俄比亚境内一直有大量犹太人,他们自称贝塔以色列人,但现在他们大都移居至以色列。猶太教在三千年前已傳到埃塞俄比亞,相信這位太監大臣信奉猶太人的神,不然就不會去耶路撒冷朝聖。舊約過去了,猶太人的上帝已經道成肉身,成為了耶穌基督,祂受死,埋葬,復活,已經升天,但埃塞俄比亞人還未認識主耶穌。新時代來臨,腓利將福音傳給太監,就改變了歷史。今天你接受了基督,或許有一天你的整個家族因你而蒙福,留學生的服待或許有天整個國家也因他們而改變而改變,請信服聖靈的帶領,跑上去與坐車的太監同步,盡量解答他們的疑問,福音之門敞開,就不會關閉了。