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一分鐘牧養

孔子说「民无信不立」,意思说是一个国家不能得到老百姓的信任就会垮掉。引申出人没有信用就没有立足之地的意思。如果孔子活在这个世代,一定摇头叹息。君不见美国总统言论「出尔反尔」,可以说没有诚信,但民众反而受落,认为只要政治需要,「诚信」可抛诸脑後。提后213(神是绝对信实的,他不能背乎自己。我们纵然失信,他仍是可信的,因为祂不能背乎自己。)神的本质是「信实」。如果上帝不是「信实」的,祂作过应许而不守承诺,我们便不会信靠祂了。圣经说:祂应许信祂的人,必然得救,但到头来如果上帝反悔,我们是否被骗呢?约翰福音记载耶稣用「实实在在」这四个字来告诉世人:祂来到世上的目的,祂的真正身份,来世的任务,预言必定应验,祂也用比喻来阐明真理,为真理作见证,信祂的人有永生等,经文共用了25次「实实在在」来阐明真理。词典将“信实”定义为“坚定不移地信守诺言、誓言或承诺。”「信实」的另一个定义是“不管遇到什么困难,仍然坚持履行承诺。”在圣经中,「信实」常常与爱有关。诗篇89:14就同时讲到了这两者:“慈爱和诚实(faithfulness),也译为(信实)行在你前面。”我们会发现,这两个词在整本圣经中屡次结伴出现。当圣经提到神不变的慈爱时,指着就是神的圣约之爱,而“信实”一词也与圣约有关。 牧师少年时,曾经给汽车撞倒,险些丧命,危急时向神祈祷,求神施拯救。我相信当你们遇着危急时候,你向谁求拯救,就是测验你真诚信靠的对象是谁;当中不存在欺骗;也不存在谎言,只有你与神独处时,才显出信仰的真面目。箴言 3:3「 不可使慈爱诚实离开你.要系在你的颈项上、刻在你的心版上.」 我相信神的慈爱和信实不会离开我们,放心信靠祂,就必然得拯救。阿们。

我们驾车的时候,总会遇见过一些鲁莽的驾驶者,他们并不理会其他道路使用者的安全,只顾个人的自由,是典型的粗暴者。遇着这些人,有人还以颜色,指骂对方的不是,也有人以粗语回应,如有语言碰撞,更动起武来也说不定。有临终的人吩咐配偶:「我不在的时候,请和蔼温柔地对待孩子们。」,父母相量怎样教导孩子,有时提醒对方:「请对孩子要温柔一些。」有人论到母婴关系:「母亲对婴儿总是温柔体贴的。」在怀抱中的婴孩更需要格外的温柔对待。温柔是毋庸置疑的美德,彼前3:4只要以里面存着长久温柔、安静的心为妆饰,这在 神面前是极宝贵的。耶稣说:「温柔的人有福了,因为他们必承受地土。」(马太福音55节)「温柔」是极宝贵的礼物,可以自用也可送给别人。「温柔」也能承受地土,地土是实物,可以给人家看见,人在其上必定安稳。「温柔」又是一种态度,「温」则暖和,「柔」则如水,母亲跟婴儿洗澡,必定托着婴儿头部,然後轻手试水温,柔手轻放婴儿於暖水中,让婴儿感觉如在母怀时的安全感。「温柔」的相反词是:凶恶、野蛮、泼辣、凶狠、恶毒,鲁莽,暴躁,咒诅。耶稣告诉信徒:「我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息」(马太福音1129节)。现代人不能享安息,就是心中产生恶念,「以暴亦暴」也是最好的藉口来干起坏事来。约壹3:15凡恨他弟兄的,就是杀人的;你们晓得凡杀人的,没有永生存在他里面。产生恶念而确实没有杀人,但肯定心里没有位置留给「柔和谦卑」,愿我们到都效法主耶稣,将恶念除去,免得我们长不出圣灵里「温柔」的果子来。

我们在生活中,有那些行為是沒有「恩慈」的舉動呢? 當我們得理不饒人,没有宽恕,只有谴责,心中咒诅,「恩慈」就不存在了。如遇到有人不幸被伤害,我们不但不作同情,还落井下石,说是活该的,还要别人回想他们向我们干了些什麽,导至今天出现这个恶报。美国911事件,有人认为美国要问问自已,为什麽穆斯林要发动恐袭呢?要美国人反思是否活该呢?当我们「严以待人、宽以律己」或持双重标淮来「待人以暴」还化身正义合理,就没有恩慈了。圣灵的果子「仁爱」与「恩慈」有什麽分别呢?哥林多前书提到十三章提到「爱是恒久忍耐,又有恩慈」。「爱」是动机,「恩慈」是行动。即使我们心中有「爱」,又有「忍耐」,但不一定有行动上有「恩慈」。 「恩慈」為 Kind­ness 或是 Gra­cious ,是指我们因着「爱」的原故而愆生出体贴、怜恤、顾念来,它所带出来的亲切、和蔼、殷勤的举动。在我们日常生活中,我們是否曾感受過別人的恩慈呢?基督教的核心价值是信、望、爱。「信」是信仰开始时的基础,「望」是遇到困难时忍耐,「爱」是活出信仰的真缔,爱的实践表现就是恩慈上。当你顾念别人的需要时,当你体贴别人心意时,当你怜恤别人时,就衍生「恩慈」来。從福音書裡的耶穌,我们便看出耶稣的恩慈来,祂穌亲手触摸、医治了一个長大麻疯的人,祂怜恤拿因城的寡妇,使她兒子从死里复活。祂復活之後,曾在海邊為門徒預備炭火、烹调早餐,都是恩慈的表现。路加福音六章廿七节“只是我告诉你们这听道的人,你们的仇敌要爱他,恨你们的要待他好。”以恶报恶,怎能活出「恩慈」来呢?圣灵结不出「恩慈」果子来,是否我们拒绝了圣灵的感动呢?“不要消灭圣灵的感动。”(帖前 5:19)才是「正本清源」之道,藉着圣灵感召,行动起来,作「恩慈」的美事好吗。