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一分鐘牧養

上世紀六、七十年代,大量移民香港,教會擔當了援助移民的角色,當代的很多新移民處於窮困,營養也不良,於是教會適時提供營養奶粉,也有人因為奶粉而進教,日後的檢討,有人認為這個服侍功效不大,只是吸納了一班「奶粉信徒」,但有學者事後研究,教會受洗會友確實增長了不少,平心而論,真與假信徒,只有上帝知道,教會確實幫助了很多移民,而且真心跟隨基督的也不少。香港97前後,也有一批獲居英權的移民移居英國,牧師也是在這個時代移民英國,當代移民的人不需要奶粉,他們的子女卻希望接受有基督教/天主教背景的學校獲得學位,於是參加教會聚會,一段時間之後,就請牧師寫信證明自已信奉基督教,環顧當年到現在,這班小朋友,有些成為很好的基督徒,有些則流失於世俗洪流中。這班另類「名校奶粉」信徒,也出現兩類典型的例子,有人受惠,有人達到利益就離開。耶穌是神,祂未醫治十個長大痲瘋的人之前,一定知道只有一個回來,九個不知所踪,但祂仍然醫治全體十個,回來感恩也好,流失也好。他們總得著恩惠。 BNO移民也出現「名校奶粉」信徒也說不定,但是無論他們來教會目的甚麽,我們將他們交託給主,主必成就一切。
智能手機已經成為了現代人不可或缺的通訊工具,早幾年香港中學考試題目:「沒有智能手機的一天,你會做什麼事情呢?」。的而且確,現代人幾乎半天沒有手提電話就感覺不能活下去?手機對於大部份人來說,比起身邊的伴侶更加重要,這個說法一點也不誇張。如果將考題轉為:「失去了智能手機」,你會怎樣回答呢?有些人可能會顯得煩躁不安,情緒低落或沒有人生樂趣。今天,我們失去了耶穌,你會有什麼反應呢?是否覺得平安還是不安呢?是否落寞還是高興呢?煩躁不安時,我們可以找耶穌來安撫我們,我們情緒低落時,可向耶穌傾訴呢,失去方向時,可求耶穌指示導航,讓我們到達目的地。失去了耶穌,你會感到痛苦還是失去手機痛苦呢?我想失去了耶穌,我們應該比失去手機來得痛苦,因為失去手機我們可以買回來,也可從雲端下載失去的資料,唯獨「失去了耶穌」,我們便失去了倚靠,也失去了方向。手機有雲端,我們可以祈求再接連於的耶穌,詩歌「雲上太陽」的比喻:祂永遠靜待我們再次接連,暖和我們的心。失而復得,我們一定喜從心上來。阿們。
「人生有幾個十年」這句電視台劇的獨白流行一時,聖經裡有個病人,在耶路撒冷附近的畢士大池呆等了三十八年。這個病人是畢士大池的常客,經常守候在這裡的人還有失明、瘸腿、癱瘓的病人。不知何時開始有一個傳說:當天使下來攪動池水時,有誰先下去,無論什麼病都能得醫治。對許多受著病痛所困擾的人而言,天使下來攪動池水,似乎就是他們惟一的希望。這個病人也抱這個盼望來到這裡守候了三十八年。這個病人已經是老行尊,見過不少人得醫治,只是還沒有輪到自己,有新來的病人問他,「水動的時候病人下水是否任何病都真可以得到醫治呢?」他回答說:「如果沒有神蹟,我也不會在這裡等候那麼多年。」又有人問他:「你在這裡等那麼多年,為什麼每次你都慢人一步下水呢?」他說:「我見到失明、瘸腿、癱瘓的病人比我更加需要,我便讓他們先下水」。他又自言自語:「我是癱子,有次我幾乎第一個下水,下水後才知道我不是第一人,那次太令我失望,我問自已是否應該繼續等呢?唉: 三十八年我看過不少神蹟,我怎能放棄呢?」於是他又自怨自哎地說:「人生有多少個三十年」,如果現在得到醫治,那就多好呢?當他沉思時候,突然有把聲音對他說:「你要痊癒嗎?」,那病人用可憐的口敏回答他:「先生,水動的時候,沒有人把我放在池子裏;我正要去的時候,別人比我先下去了。」回答時聲音顯得有點無奈,約翰福音58耶穌對他說:「起來,拿起你的褥子走吧!」9那人立刻痊癒,就拿起自己的褥子走了。那天剛好是安息日。眾人目光移向癱子,見他好起來,能夠站起身,身邊的人不是耶穌嗎?今天,天使沒有搞動池水,這個人話語有這麼大的能力,難道他是先知中的一位。無論如何,安息日應該保持靜態,不能醫治病人,於是議論紛紛,耶穌為什麼安息日醫好這個癱子呢?當他們認得耶穌的時候,就去告訴猶太人,說耶穌的不是。今天,我們想想天使下來攪動池水是否真有其事呢?他是癱子但他不是傻子,如果沒有神蹟,他就不會等足三十八年呢?這癱子從來沒有懷疑過神蹟,因為他親眼見過神蹟醫治。耶穌是神,當然會行神蹟,也不需要搞動池水,耶穌的話語已經足夠能力施行神蹟了。