近年,国内及香港兴起「活化」潮,将古旧的建筑物群或街道活化,复修或改建成为旅游点或艺术工作坊,牧师曾经到过福州的「三坊七巷」,它始建与西晋末年,八姓入闽之际,唐代“安史之乱”后,南迁避难的人们聚居于此,形成了一个以士大夫阶层、文化人为主要居住民的街区,至今还保留着明清时期的建筑风貌。所以福州流傳著「三坊七巷,出將入相。」的說法,林则除故居也在此区。经过近十多年活化,「三坊七巷」已经成为了文化热点,内有商店、食肆和书房。牧师曾经往上海探访会友,会友带牧师往由潘允端在嘉靖三十八年始建于家宅,它建於世春堂西的大片菜畦上的「豫园」,此园的主人往外地做官,无暇兼顾建筑事宜,故园林到万历末年,等到潘退休后才得以竣工。「豫园」现在活化成为旅游景点供人参观。香港的「喜帖街」也变身食肆和商店,让人怀旧一翻。牧师也很喜欢游览英国的撤斯特(Chester)古城,它更是「活化」成功的典范。很多基督徒信耶稣久了,不喜欢传统,以为传统没有价值,但又不知方向,要突破信仰,但又不知怎样来突破,要思想变革又没有篮图,日久便产生无力感,这可能与信仰受到世俗的挤迫也关,便一步一步走向衰残。马可福音4:19「后来有世上的思虑,钱财的迷惑,和别样的私欲进来,把道挤住了,就不能结实;」这正正我们信仰倒退的原因,如果我们不将对「钱财的观念」及「私欲」修葺,我们怎能活化起来呢?马可4:20「那撒在好地上的,就是人听道,又领受,并且结实,有三十倍的,有六十倍的,有一百倍的。」「活化」不是掉弃旧的传统,而是在现有建筑群中改良、更新和修葺,注入新的原数。「活化」成功在於尝试,应掉弃的要掉弃,要更换的要更换,要复修的要复修,盼望「那撒在好地上的,就是人听道,又领受」,就能活化起来。我等着吃你们结出的好果子。阿们。