許多的信徒都经历过挣紮的思想:「神若垂聽我的祈求,為什麼還看不見神的回应的迹象呢?」我们务要小心,不要像约伯一样,责怪神的怠惰,说祂对我们的恳求,豪不关心。約伯埋怨说:「主阿、我呼求你、你不应允我.我站起来、你就定睛看我。你向我变心、待我残忍.又用大能追逼我.把我提在风中、使我驾风而行.又使我消灭在烈风中。(伯30:2022)」约伯只看到目前的困境,而看不見神的信實,便責怪神忘記了他。祷告未蒙应允,原因有很多,其中;第一:因為祈祷并不按神的旨意而求。第二:当我们的祈祷是为着满足我们自已的私慾、幻想和成见而祈求的,这样神便不应允。第三:当我们并不与神殷勤合作,先求祂的国和祂的义,只想着要神成就他所想所求的祷告,可能会被神拒絕。第四:当我们心中对别人存着积怨,恼怒、诅咒等,我們的禱告便會流失。第五:对神回应缺乏期望,或没有耐性,我們的禱告就會未蒙悦纳。第六:我们指定神如何来回应我们的祷告,又怎会蒙应允呢?约伯记里有位年青人叫「以利户」,以利戶在约伯记中的整体论述:A. 强调祂看顾义人,刑罚罪人(3617)。B. 说明苦难是神的管教,可以教导人谦卑顺服(36815)。C. 劝导約伯在神引导他离苦离难时,要小心不要犯罪(361621)。D. 称赞神创造的奇妙、伟大(362225)。E. 说明神的道路、意念远远高过我们的道路和意念(362633)。F. 神以智慧管理世界,不论是管教或施恩惠,都有神的美意(37113)。G. 以利户向约伯发出挑战,用问句的形式来让约伯思想神在气候上的权能和威力(371422)。H. 最後以利户强调神的大能大力,是无人能测透,要约伯仰望神(372324)以利户向約伯发怒,是因为约伯“自以為义過於以上帝為义”。以利戶不认为约伯犯了什麽大罪,但是约伯顽固的态度是不对的。神给人的苦难的目的是要纠正、管教和建立。約伯後来明白應該以謙卑的态度去接受,而不是不断要求神解释。神一切的作為都是公义的,所以若能對神有信心,服在他的管治之下,定必有出路。虽然我们处於各方坚称站在「义」的一方的时代,但这「义」是否已经胜於完全人约伯呢?我们是否「自以为义」胜过「上帝的义」呢?盼望上主带领我们以「以利户」的执言,来回应时代的挑战。