畫家達文西( Leonardo da Vinci)在創作「最後的晚餐」時,他所遇到最大挑戰就是如何去畫耶穌和十二使徒的臉。他先畫十二使徒,他帶著輕鬆喜悅而敬畏的心情作画,起先達文西並沒有遇到很大的挑戰,但當他畫到賣主的猶大時,他出现一股怨恨、不情願、惡毒的情緒湧上他的心頭。他苦思良久,想著要怎樣去畫猶大的臉,最後他想到一個他討厭的人,一個他当时仍然憎恨和想起就憤怒的人。達文西一想到藉此有一个報仇的機會,因此毫不猶豫地、沾沾自喜地,決定用這個仇人的臉孔画猶大的臉。之後,當他要畫耶穌的臉孔時,他遇到極大的困難,他來來回回多次嘗試畫耶穌神態,但都不滿意,最後他不得不以用畫好了的「猶大」那個邪惡的嘴臉,作為相反的素材,據此才能畫出耶穌的臉孔;結果令他很滿意,因此那幅傳世經典之作就這樣完成了,達文西就用了比較法來完成這幅名畫。良善既然是内心的表现,怎样画出良善的面孔呢?内心仍然记着报仇,怎去画耶稣良善的形象呢?他几经挣挣,放下愤怒、沮丧、悲伤、痛苦,仇恨等负面仇恨情绪,才能完成伟大的作品。孔子说:君子坦蕩蕩,小人長戚戚!有所謂「有於內而形與外」,当你行善的时候,自然活出善良的表徵。良善包括动机和行为,基督徒相信是出於圣灵的带领,才能活出良善的樣式。近日,香港传来的新闻图片和映像,我们看不到善良的面孔,敌对双方(警察和示威者)都蒙起面来,如何识别行善或行恶的面孔呢?圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、溫柔、節制,都可归类为美善的表现,也可以从面容中自然地流露出来。心理学上把焦虑、紧张、愤怒、沮丧、悲伤、痛苦,仇恨等负面情绪,也可以從面容上表達出來。達文西要完成「最後的晚餐」,就要放下负面的情绪,才能继续完成曠世之作。牧師盼望弟兄姊妹都能從心出發,能「和顏悅色」,活出良善的生命,就像雅歌書2:14我的鸽子啊,你在磐石穴中,在陡岩的隐密处。求你容我得见你的面貌,得听你的声音;因为你的声音柔和,你的面貌秀美。美貌與智慧並重,尤勝歷屆的選美冠軍。